top of page

Ang mga sugat ng kaluluwa



Shalom alekhem (שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם) instrumento ng kapayapaan! Nawa'y ang pananampalataya sa DIYOS at ang pananampalataya ng DIYOS ay matagpuan sa iyo. Nawa'y ang kaloob ng pananampalataya, ang salita ng pananampalataya, ang espiritu ng pananampalataya, ang patotoo ng pananampalataya, at ang mga gawa ng pananampalataya ay maging iyo ring pagbabahagi. Ang mga pundasyon ang tumutukoy sa katatagan, kaligtasan, at tibay ng gusali. Suriin ang kalidad ng lupa at siguraduhing mabuti ang iyong mga pundasyon bago itayo ang gusali. "Ang alaala ng matuwid ay nasa pagpapala, ngunit ang pangalan ng masama ay nabubulok." (Kawikaan 10:7, 21) Maging isang pagpapala.




  1. Kaluluwang sugatan, nasaktan, nabugbog, may kakulangan

  2. Nasugatan ng iba, trauma, at sarili

  3. Mga Sugat: pagtanggi, pag-iwan, at hindi pagkilala

  4. Mga Sugat: pagtataksil, kawalan ng katarungan, kahihiyan, at pang-aabuso

  5. Mga Sugat at ugali: pag-iwas sa mga sukdulan at pagpapadalos-dalos sa mga konklusyon

  6. Ang mga sugat ay hindi dahilan para sa pananakit sa iba (ang masaktan ay hindi nag-aalis ng responsibilidad)

  7. Tanungin ang BANAL NA ESPIRITU







❖  (Isaias 1:6, KJ21): "Mula sa talampakan ng paa hanggang sa ulo, walang kagalingan; kundi mga sugat at pasa at nabubulok na mga sugat; hindi pa natatakpan, ni natalian man, ni pinagaan man ng unguento."


❖ (Mga Awit 147:3, KJ21): "Kaniyang pinagagaling ang mga pusong may sugat, at tinatalian ang kanilang mga sugat. "


❖ (Isaias 52:13, NIV) : "Narito, ang aking lingkod ay kikilos nang may karunungan; siya'y itataas, itataas, at lubos na mabubunyi. "






1. Kaluluwang sugatan, nasaktan, nabugbog, may kakulangan



Ang pisikal na pinsala ay isang sugat sa kahit saan sa katawan, na kusang-loob o hindi kusang-loob na dulot ng isang pisikal o kemikal na ahente, presyon, pagkabigla, suntok, armas, apoy o init. Sa pang-araw-araw na wika, ang termino ay tumutukoy sa isang bukas na sugat (pagkabasag ng balat o mucous membrane). Sa pagpapalawig, tumutukoy din ito sa anumang traumatikong pinsala sa katawan, kahit na ang sugat ay sarado (buo ang balat o mucous membrane). Sa pamamagitan ng pag-abuso sa wika, ang anumang masakit na pinsala sa katawan na pumipigil sa pagsasagawa ng mga normal na pisikal na aktibidad ay tinatawag na "pinsala" (hal. pananakit ng mababang likod sa kaso ng isang atleta). Sa kaso ng isang saradong sugat (hal. isang saradong bali), ang unang panganib ay ang kabuuan o bahagyang pagkawala ng paggalaw. Sa kaso ng isang bukas na sugat o sugat, ang unang panganib ay impeksyon sa bacteria.


Ang sugat sa kaluluwa ay isang emosyonal at/o sentimental na pagdurusa, may malay o walang malay, na resulta ng isang karanasan, masama o itinuturing na masama, nakalimutan o naaalala, na humahantong sa isang affective disorder, isang attachment disorder, isang kawalan ng kakayahan o kahirapan na maging tunay at umunlad sa iyong relasyon sa DIYOS, sa iyong mga relasyon sa iba o sa iyong pagtanggap sa sarili (pagpapahalaga sa sarili, pagkilala sa iyong potensyal, mga katangian, kahinaan, mga tagumpay, mga pangangailangan at mga mithiin).


  • Sa isang banda, nais ng taong nasugatan na protektahan ang kanyang sarili mula sa isang posibleng pinsala o iwasang muling pag-alabin ang isang umiiral na pinsala: siya ay alinman sa pagtanggi, labis na kontrolado, maluwag o labis na pagprotekta sa sarili.

  • Sa kabilang banda, dahil hindi pa siya gumagaling, ang kanyang pananaw ay napipilipit, at maaaring kulang siya sa obhetibo sa pangangatwiran, o hindi proporsyonal na tumugon, sa sukdulan o kabaligtaran ng kanyang ugali. Ang resulta ay isang taong nakakasakit sa iba at/o sa kanyang sarili.


Ang mga unang pinsala ay nangyayari sa pagkabata, ngunit ang mga tao ay maaaring mapinsala sa anumang edad. Kapag hindi ginagamot:

  • Ang mga sugat ay sumisira sa karakter at negatibong nakakaapekto sa mga relasyon. Ang ibig kong sabihin sa mga relasyon ay ang ating relasyon sa DIYOS, sa ating sarili, at sa iba. Bilang tugon sa mga hindi gumagaling na sugat, may posibilidad tayong gumamit ng mga gawi sa kaligtasan, na tinatawag na mga maskara sa sikolohiya.

  • Ang mga sugat ay lumilikha ng maling pangangatwiran at mga kaisipang naglilimita na nagpapatibay sa mga parehong sugat na iyon.

  • Ang mga sugat ay maaaring magbukas ng mga pinto sa mga impluwensya at pang-aapi ng demonyo.



Kung paanong ang pisikal na katawan ay maaaring magkulang sa mga sustansya, nasugatan o may sakit, ang kaluluwa rin ay maaaring magkulang, masugatan o may sakit. Sa karaniwang paggamit, ang mga ekspresyong nasugatang kaluluwa, nasaktan na kaluluwa, at nabugbog na kaluluwa ay ginagamit para sa lahat ng pinsala sa kaluluwa, anuman ang sanhi nito. Kadalasan, ang nasaktan na kaluluwa ay ginagamit upang ilarawan ang isang sugat na dulot ng mga kilos, saloobin, o salita ng isa o higit pang tao. Ang ekspresyong nabugbog na kaluluwa ay mas karaniwang ginagamit kapag ang sugat ay isang malalim na kalungkutan. Halimbawa, ang isang taong nawalan ng buong pamilya ay masasabing may "bureau" na kaluluwa, habang ang isang taong galit sa isang panloloko o nakakaramdam ng paghamak ay masasabing may nasaktan na kaluluwa. Ang ekspresyong kaluluwang may deperensiya ay karaniwang pinapalitan ng kaluluwang may kakulangan. Halimbawa, sasabihin natin na ang isang tao ay kulang sa pagpapahalaga sa sarili, o ang isang bata ay kulang sa pagmamahal.


Tinutukoy ng batas ng Pransya ang kapansanan bilang "anumang limitasyon ng aktibidad o paghihigpit ng pakikilahok sa buhay sa lipunan na dinanas sa kanyang kapaligiran ng isang tao dahil sa isang malaki, pangmatagalan o tiyak na pagbabago ng isa o higit pang pisikal, pandama, mental, kognitibo o saykiko, maraming kapansanan o isang nakapanghihinang problema sa kalusugan." (artikulo L114 - panlipunang aksyon at kodigo ng pamilya). Sa pamamagitan ng pagkakatulad, ang isang kaluluwa ay may kapansanan kapag nabigo itong maipakita (mula sa pag-unlad patungo sa pag-unlad) ang karakter at damdamin ni KRISTO dahil sa pinsala (pagkakasala o kalungkutan), pang-aapi ng demonyo, kakulangan, o maling pangangatwiran.


Ang pisikal na pinsala ay sinusuri ayon sa antas ng kalubhaan, hindi sa tindi ng sakit. Depende sa kanilang kalubhaan, ang mga pinsala ay inuuri sa tatlong grupo:

  • Mga pinsalang first-degree, magaan, mababaw, o hindi malala. Halimbawa, ito ay mga gasgas, kalmot, gasgas, hiwa sa balat, at first-degree burn. Wala, kung hindi man kakaunti, ang pagdurugo. Mabilis ang paggaling at walang mga sequelae. Mabilis at madalas na nawawala ang mga peklat nang hindi nag-iiwan ng mga mantsa. Mababaw at hindi masyadong malawak ang mga sugat.

  • Mga sugat na nasa ikalawang antas o malalim. Ito ay mga masasakit na pinsala na nangangailangan ng bendahe, mayroon man o walang gamot. Ang sakit ay dahan-dahan at unti-unting humihina. Ang paggaling ay mabagal at nag-iiwan ng mga peklat. Ang mga dulo ng nerbiyos ay apektado, at ang epidermis (unang patong ng balat) at bahagi ng dermis (ikalawang patong ng balat) ay nasisira.

  • Mga pinsala na nasa ikatlong antas o malubhang antas. Maaari itong humantong sa permanenteng kapansanan o kamatayan. Ang mga pinsala ay napakalubha, kung saan maraming selula ang apektado at nasisira. Ang pagkawala ng dugo ay malala. Ang sakit ay palagian, hanggang sa punto na hindi na makatulog. Ang mga pagdidisimpekta at pagpapalit ng bendahe ay regular, upang limitahan ang panganib ng impeksyon at maiwasan ang imputasyon o kamatayan. Ang taong nasugatan ay hindi makagalaw at nakakaramdam ng pagod sa mga unang ilang araw o linggo.


Ganito rin ang nangyayari sa mga sugat ng kaluluwa. Ang ilan ay magaan, ang ilan ay malalim, at ang ilan ay malala. Ang isang malubhang sugat para sa isang bata ay maaari ding maging malubhang sugat para sa isang matanda.



2. Nasugatan ng iba, trauma, at sarili



Ang pinagmulan ang panimulang punto, habang ang mga sanhi ay ang mga pangyayaring nag-uudyok sa mga pinsala. Ang pinagmulan ng mga pinsala ay ang pagbagsak ng Tao. Ang ibig kong sabihin ay :

  • Pagkahiwalay o pagkawala ng pakikipag-ugnayan sa DIYOS: Wala nang lubos na kaalaman ang tao sa kalooban ng DIYOS, na perpekto at hindi nakakapinsala.

  • Ang laman o makasalanang kalikasan: ang hilig na magkasala, ang pagtanggi sa kalooban ng DIYOS (mga iniisip, kilos, at intensyon). Sa hilig na magkasala, naroon ang kapasidad o tendensiya na manakit nang kusang-loob o hindi kusang-loob, at ang disposisyon na masaktan. Sa pamamagitan ng pagkain ng ipinagbabawal na bunga, natanggap nina Adan at Eva ang makasalanang kalikasan. Natanggap nila ang kaalaman ng mabuti at masama nang walang kakayahang labanan ang masama at patuloy na piliin ang mabuti. Ito ang isa sa mga pagkakaiba sa pagitan ng puno ng buhay at ng puno ng kaalaman ng mabuti at masama (ang puno ng kamatayan).

  • Ang hindi nabagong kaluluwa o ang hindi pagpapanibago ng mga kaisipan: Kapag tinanggap natin si HESUS bilang Tagapagligtas at PANGINOON, tayo ay unti-unting nababago sa wangis ni KRISTO (2 Corinto 3:18). Tayo ay gumagaling sa ating mga sugat, pinalaya mula sa mga espirituwal na pamatok, bilangguan, at mga kuta. Ang ating pangangatwiran ay nagbabago (1 Corinto 1:18), taglay natin ang mga damdamin at katangian ni KRISTO (ang bunga ng BANAL NA ESPIRITU). Mas kaunti nang mas kaunti ang posibilidad na tayo ay masaktan at lalo na ang masaktan ng iba. Kahit na tayo ay muling masugatan, pagagalingin at ibabalik tayo ng DIYOS.



Maaari tayong:

  • Masaktan ng iba: kawalan, kilos, saloobin, salita, katahimikan, presensya, reaksyon, iskandalo, mga insidente na hindi nakakapinsala sa isang matanda ngunit nakasasakit sa isang bata, atbp. Minsan, ang mga pinsalang dulot ng iba ay hindi sinasadya.

  • Masugatan ng iba't ibang pangyayari sa buhay o na-trauma ng mga hindi inaasahang pangyayari: aksidente, insidente, pangyayari, pagkamatay, trahedya, natural na sakuna.

  • Masugatan ng mga kaisipang ipinadala ng diyablo at mga demonyo: mga pagkondena, mga insulto. Ito ay tungkol sa mga sumasamba sa kanila, sa mga naniniwala o tumatanggap sa kanilang mga salita, sa mga hindi pinapansin o tinatanggihan ang salita ng DIYOS.

  • Masugatan ang sarili:

    • Kamangmangan, maling interpretasyon, o hindi proporsyonal na interpretasyon ng kalooban ng DIYOS, panalanging hindi nasagot,

    • Pagmamataas, paninibugho, maling pangangatwiran, pagkadismaya sa kabiguan o mga hindi natupad na layunin,

    • Maling o hindi proporsyonal na interpretasyon ng isang salita, saloobin, kilos o pangyayari,

    • Hirap sa pagpapatawad sa sarili o pagtanggap ng kapatawaran mula sa DIYOS.


Ang mga sugat ng kaluluwa ay inuuri sa pitong grupo: pagtanggi, pag-iwan, hindi pagkilala, pagtataksil, kawalan ng katarungan, kahihiyan at pang-aabuso. Kung paanong ang pisikal na katawan ay maaaring magkaroon ng maraming sugat, gayundin ang kaluluwa.




3. Mga Sugat: pagtanggi, pag-iwan, at hindi pagkilala


Ang pagtalikod at hindi pagkilala ay mga anyo ng pagtanggi. Kaya naman, sa mga Kristiyanong lupon, madalas nating pinag-uusapan ang pagtanggi sa halip na pagtalikod o hindi pagkilala.


Mga Sanhi (hindi kumpletong listahan):


  • Pakiramdam na hindi ka kabilang sa isang grupong kinabibilangan mo. Iginiit ko na "isang grupong kinabibilangan mo", kung hindi man ay hindi ito pagtanggi.

  • Pag-aampon (lokal o internasyonal) na hindi maayos na naranasan, hindi wastong pinamamahalaan o hindi maayos na naipaliwanag.

  • Mga maling turo, maling pangangatwiran, at mali o hindi kumpletong pag-unawa sa salita ng DIYOS, na humahantong sa mga tao na maniwala na tinatanggihan sila ng DIYOS at ang DIYOS ay gumagawa ng mga pagkakaiba sa kasarian o lahi.

  • Mga turo ng sekta tungkol sa pagtanggi sa sarili, pangingibabaw ng lahi, pagtanggi o pagkamuhi sa iba.

  • Kawalan ng magulang noong bata pa (pagkamatay, trabaho, mga propesyonal na paglipat, mga ministeryo, mga responsibilidad sa lipunan o politika, atbp.).

  • Hindi malusog na paghahambing at kompetisyon sa pamilya, na nagpaparamdam sa mga bata na hindi sila kailanman sapat, hindi kailanman gumagawa ng sapat.

  • Magkasalungat na paghihiwalay ng magulang (mga anak ng diborsiyado o hiwalay na mag-asawa)

  • Biglaan o hindi maipaliwanag na paghihiwalay ng isang miyembro ng pamilya (pagkamatay, pag-abandona, pagpapauwi sa bansa, bilangguan, kalusugan, adiksyon, karahasan sa tahanan, serbisyo militar). Ang punto ay hindi ang paghatol kung ang dahilan ay makatwiran o hindi, kundi ang pag-unawa kung paano ito nakikita ng bata (o ng tinedyer).

  • Hirap sa pagdadalamhati sa pagkamatay ng isang mahal sa buhay

  • Isang pakiramdam ng pag-abandona matapos umalis ang isang mahal sa buhay mula sa tahanan ng pamilya (hal. empty nest syndrome)

  • Kawalan ng komunikasyon, pag-aalis ng karapatang magsalita o magpahayag ng sarili.

  • Kawalan ng suporta o gabay mula sa pamilya at mga kaibigan sa panahon ng isang mahalagang kaganapan o pagkatapos ng isang trahedya. Mga Halimbawa: kawalan ng pamilya sa panahon ng mahahalagang laban, mga batang biktima ng agresyon (sekswal, berbal, pisikal) ngunit hindi pinakikinggan ng mga matatanda o nakatatandang kapatid na lalaki.

  • Isang aktwal o pinaghihinalaang pakiramdam na hindi minamahal ng mga nakapaligid sa kanila. Kabilang sa mga halimbawa ang akademikong pagganap, timbang, pisikal na anyo, mga tattoo, nakaraang pamumuhay, mga kahirapan sa pagsasalita, at mga pangyayari sa paglilihi o pag-aampon.

  • Kakulangan (tunay o pinaghihinalaang) ng walang kundisyong pagmamahal. Halimbawa: mga taong napapaligiran ng mga taong interesado lamang sa kanilang pera.

  • Kawalan ng pagkilala (mga pangangailangan, katangian, tagumpay, tagumpay).

  • Panliligalig sa paaralan, paninirang-puri, pangungutya, pag-uusig, rasismo, diskriminasyon batay sa kalusugan, kapansanan (hal. autism) o katayuan sa lipunan.

  • Isang pakiramdam ng pagiging pabigat sa mga mahal sa buhay (mga bata at matatanda na may kapansanan).

  • Patuloy na pakiramdam ng intelektwal (intelektuwal na kalungkutan) o emosyonal na pagkaantala. Lalo na ang mga batang may likas na kakayahan, mga kapatid na lalaki at babae na may malaking pagkakaiba sa edad, at mga kabataan na may mataas na emosyonal o intelektwal na potensyal. Ang pagkakaiba ay nagmumula sa katotohanan na pakiramdam natin ay nag-iisa, na wala tayong mga karaniwang libangan, walang nakapagpapatibay na mga talakayan, at nababagot tayo sa mga talakayan. Sa kalaunan, alinman sa pakiramdam natin ay tinatanggihan tayo dahil mayroon tayong impresyon na hindi tayo sinusubukang intindihin ng iba, o hindi natin namamalayang tinatanggihan natin ang iba dahil wala tayong nakikitang interes sa relasyon.



Mga Manipestasyon:

  • Takot na itakwil, iwanan, hindi makilala o hindi papurihan.

  • Kawalan ng pagpapahalaga sa sarili, mababang uri ng personalidad.

  • Pagsisi sa iyong mga umampon na magulang sa paghihiwalay mula sa iyong mga biyolohikal na magulang.

  • Sa kaso ng isang pinaghalong pamilya, akusahan ang asawa ng iyong magulang na responsable sa diborsyo ng iyong mga magulang.

  • Pagtanggi sa sarili o pagkakakilanlan (hal. pagkawalan ng kulay ng balat), emosyonal na kawalan ng pag-unlad.

  • Ugali ng paghamak o pagmamaliit sa sarili.

  • Tendensiyang magpataw ng mga tungkulin (hal. pagtingin sa mga kaibigan bilang mga kahaliling magulang, pagdedeklara sa sarili bilang matalik na kaibigan ng isang tao nang walang pahintulot).

  •  Takot sa pagkakabit: pagbubukod ng sarili sa isang grupo o pagbubukod ng iba, mas gustong maging awtor ng pagtanggi kaysa tiisin ito.

  • Pakikipag-ugnayan sa mga relasyon para sa mga maling dahilan (pagkakaibigan, pakikipagtipan, kasal), pagtanggap ng mga responsibilidad o promosyon para sa mga maling dahilan. Halimbawa, dahil natatakot kang biguin ang iba, o dahil gusto mong punan ang kakulangan ng pagpapahalaga sa sarili sa pamamagitan ng atensyon ng iba (paghanga, papuri, pagbati, paghihikayat, mga regalo). 

  • Pakiramdam na tinatanggihan kapag wala o hindi na available ang mga kaibigan.

  • Pag-iwas, pag-iisa, mababang pagtingin sa sarili (impostor syndrome), takot na ipahayag ang sarili, takot sa pagkabigo, inferiority complex, at kahirapan sa pagsasabi ng HINDI.

  • Pagkaawa sa sarili, hindi proporsyonal na pagiging sensitibo sa mga opinyon ng iba, hindi malusog na selos, emosyonal na pagdepende, o emosyonal na kawalan (ang pangangailangang patuloy na pahalagahan, hikayatin, bigyan ng katiyakan, at pahalagahan ng iba).

  • Alkoholismo, adiksyon sa droga, perpeksyonismo, hindi proporsyonal na pag-iwas sa panganib, o kawalan ng inisyatibo.



Mga halimbawa mula sa Bibliya:

  • Ang pagtanggi ang unang sugat nina Adan at Eba matapos nilang kainin ang ipinagbabawal na prutas (Genesis 3:6-13). Matagal na panahon bago pa sila pinalayas sa hardin.

  • Ang lalaking nakahiga sa loob ng tatlumpu't walong taon sa harap ng lawa ng Bethesda (Juan 5:5-9)

  • Si HESUS ay paulit-ulit na tinanggihan ng mga tao (sa bawat kahulugan ng salita), ngunit hindi siya kailanman nasaktan at hindi kailanman masasaktan ng kanilang pagtanggi.


    • Bilang DIYOS, hindi siya maaaring masaktan, dahil siya ay perpekto at hindi mapaghihiwalay na Pag-ibig, Katotohanan, Kabanalan, Nakakaalam sa Lahat, Nasa Lahat, Makapangyarihan sa Lahat, Transendensiyal, Hindi Nagbabago. Siya ay umiiral sa sarili. Hindi Niya kailangan ng mga Tao upang umiral, magpahayag o mahalin ang Kanyang sarili. Bago pa man siya itinanggi ni Apostol Simon Pedro, alam na niya ito, at hindi siya nito nasaktan (Lucas 22:32-34).


    • Bilang isang tao, wala siya at hindi kailanman magkakaroon ng makasalanang kalikasan. Ang tanging pagkakataon na nasugatan ang kanyang kaluluwa ay bago siya namatay, nang humiwalay sa kanya ang AMA. Sinabi niya, "Eli, Eli, lama sabachthani?" na ang ibig sabihin ay, "DIYOS KO, ​​DIYOS KO, ​​bakit mo ako pinabayaan?" (Mateo 27:46). Sinabi niya "bakit mo ako pinabayaan" at hindi "bakit mo ako itinanggi" dahil ang DIYOS ay hindi kailanman nagsisinungaling, kaya naman ang DIYOS ay hindi kailanman itinatanggi.




4. Mga Sugat: pagtataksil, kawalan ng katarungan, kahihiyan, at pang-aabuso


Karaniwan na ang mga pinsalang ito ay nauuna o may kasamang kahit isang pinsala mula sa pagtanggi.


Mga Sanhi (hindi kumpletong listahan):

  • Mga pagtataksil, pagtataksil sa mag-asawa, mga tahanan ng poligamya, kahihiyan, pangungutya, hindi patas na pagtrato.

  • Kapaitan sa DIYOS pagkatapos ng isang trahedya.

  • Pakiramdam na hindi natanggap o hindi natanggap mula sa DIYOS ang nararapat sa iyo.

  • Pagkadismaya pagkatapos ng isang panalanging hindi nasagot o isang naantalang sagot.

  • Ang hindi pagkakaunawa sa Salita kung ano ang kapatawaran at kung ano ang hindi, ay nagreresulta sa paniniwala na ang pagpapatawad ay pagbibigay-katwiran sa kasamaan, na sinasang-ayunan ng DIYOS ang kasamaan, o na ang kanyang paghatol ay may kinikilingan.

  • Paminsan-minsan o paulit-ulit na pang-aabuso (mga pagbabanta, blackmail, berbal, pisikal o sekswal na karahasan, kakulangan sa pagkain) laban sa sarili, isang mahal sa buhay, o isang taong nakakakilala sa iyo.

  • Pagpapabaya ng mga magulang, sa paaralan, o sa mga retirement home.

  • Pag-uusig, Pagtrato na hindi karapat-dapat (kahihiyan) o itinuturing na hindi karapat-dapat (pagmamalaki at edukasyon) ng katayuan sa lipunan, katayuan, titulo, pangyayari, o relasyon.

  • Mga pangako o pangakong hindi sinira.

  • Kakulangan ng suporta na makatwiran, hindi makatarungan (pagtataksil, pagtataksil), o itinuturing na hindi makatarungan (pagmamalaki, pagkukunwari) ng taong sugatan. Dahil ang DIYOS ay hindi kailanman nagsisinungaling, hindi ako naniniwala sa katapatan na sadyang sumasalungat sa mga prinsipyo ng DIYOS.


Mga Manipestasyon:

  • Takot na ipagkanulo, ipahiya, tratuhin nang hindi patas, o pagmaltrato.

  • Pagtanggi na makipag-usap sa DIYOS o manalangin tungkol sa isang partikular na paksa dahil sa tingin mo ay ayaw itong gawin ng DIYOS.

  • Kawalan ng pagpapahalaga sa sarili, mababang antas ng pag-iisip.

  • Pagtanggap ng marahas na pag-uugali dahil sa takot na lumala ang mga bagay-bagay.

  • Galit kapag ang iba ay nagpapahayag ng iba't ibang ideya o kagustuhan. Pagtanggi na kilalanin ang pagkakaiba ng pakikinig at pagsang-ayon, paggalang at takot.

  • Patuloy na kawalan ng tiwala sa kabutihan ng iba: pag-iisip na ang iba ay mabait dahil may inaasahan silang kapalit.

  • Kawalan ng kakayahang aminin kapag ikaw ay mali, ang tendensiyang manipulahin ang iba, ang patuloy na pag-akusa, at ipataw ang iyong mga ideya at opinyon nang walang paliwanag.

  • Perpeksyonismo, takot na maging mahina, pag-ayaw sa gawaing panggrupo, at ang ugali ng pagmamaliit sa iba.

  • Pag-iisip o paniniwala na mas pinahahalagahan ka para sa iyong ginagawa kaysa sa kung sino ka.

  • Pagtanggi sa tulong ng iba kapag kailangan mo ito dahil lang sa ayaw mong magkautang. Kinikilala ko na may tulong na dapat tanggihan, dahil ito ay alinman sa salungat sa kalooban ng DIYOS, sa mga pinahahalagahan ng Kaharian, o may masamang intensyon. Ako ay sang-ayon sa pag-asa sa sarili at personal na pag-unlad. Ako ay natututo sa sarili sa maraming aspeto. Ngunit kapag ang isang tao ay sistematikong tumatanggi sa tulong kapag talagang kailangan niya ito, ito ay dahil siya ay nasaktan at mayabang.

  • Pagpaparusa sa sarili - masokistiko, ang tendensiyang gawing parang sanggol ang iba at kamuhian ang kanilang mga emosyon.

  • Kapaitan at selos.

  • Kawalan ng kakayahang magtiwala.



Mga halimbawa mula sa Bibliya:

  • Hinarap ng mga anak ni Jacob (mga kapatid ni Dina) ang saloobin ng ama ni Shechem (Genesis 34).

  • Si Absalom matapos gahasain ni Amon si Tamar (2 Samuel 13).

  • Si HESUS ay pinagtaksilan, binugbog, pinahiya, minura, at tinatrato nang hindi makatarungan, ngunit hindi pa at hindi kailanman masasaktan ang kanyang kaluluwa dahil sa kanila.

    • Bilang DIYOS, hindi siya maaaring masugatan, sapagkat siya ay ganap at hindi mapaghihiwalay na Pag-ibig, Katotohanan, Kabanalan, Nakakaalam ng Lahat, Nasa Lahat ng Dako, Makapangyarihan sa Lahat, Transendensiyal, Hindi Nagbabago. Siya ay umiiral sa sarili. Hindi Niya kailangan ng mga Tao upang umiral, magpahayag o magmahal sa Kanyang sarili.

    • Bilang isang tao, wala siya at hindi kailanman magkakaroon ng makasalanang kalikasan. Ang tanging pagkakataon na siya ay nasugatan sa kanyang kaluluwa ay bago siya namatay nang humiwalay sa kanya ang AMA. Sinabi niya, "Eli, Eli, lama sabachthani?" - ibig sabihin, "DIYOS KO, ​​DIYOS KO, ​​bakit mo ako pinabayaan?" (Mateo 27:46). Si HESUS ay hindi kailanman nagkasala at hindi kailanman gagawa ng kasalanan. Dinala Niya ang ating mga kasalanan (1 Pedro 2:24, 2 Corinto 5:21) upang tayo ay mapawalang-sala.



5. Mga Sugat at ugali: pag-iwas sa mga sukdulan at pagpapadalos-dalos sa mga konklusyon



Tayo ay halos hindi tinatablan ng ilang pisikal na karamdaman, depende sa ating mga gene, tipo ng dugo, kapaligiran, mga gawi (pagkain, pahinga, ehersisyo, pamumuhay), at pamamahala ng ating mga emosyon at damdamin. Gayundin, ang ugali, pag-unawa sa Salita ng Diyos, edukasyon, sensitibidad (pagiging mapagpahalaga, empatiya, espirituwal na sensitibidad), kultural at panlipunang kapaligiran ay maaaring halos maglantad sa atin sa ilang mga sugat ng kaluluwa.


Gayunpaman, dapat iwasan ang mga sukdulan at padalus-dalos na konklusyon. Dahil lamang sa ang isang introvert ay hindi gaanong nagpapahayag kaysa sa isang extrovert o namumukod-tangi sa isang grupo ay hindi nangangahulugan na sila ay dumaranas ng pagtanggi. Maaaring mayroon siyang ibang mga prayoridad, maaaring hindi kapareho ng mga libangan at interes ng grupo, o maaaring hindi komportable sa mga gawi ng grupo. Maaaring ang banda ay masamang kasama. Gayundin, hindi dahil ang isang extrovert ay mas nagpapahayag kaysa sa isang introvert ay dapat nating awtomatikong mahinuha na mayroon siyang emosyonal na pagdepende. Hindi dahil ang isang tao ay mabait ay dapat isipin ng isang tao na siya ay umiibig o interesado.


Ang kabaitan ay hindi kasingkahulugan ng pagiging malapit, ang pamilyaridad ay hindi kasingkahulugan ng labis na pamilyaridad, at ang pormal na pakikipag-usap ay hindi kasingkahulugan ng pagmamaliit (paghamak). Alam ko na ang interpretasyon ng "ikaw (tu sa Pranses)" at ang "ikaw (pormal na pakikipag-usap)" ay iba-iba sa bawat kultura. Hindi ko hinihikayat ang maling pag-unawa, o ang hindi awtorisadong pamilyaridad. Ngunit nangangahas akong maniwala na bilang mga Kristiyano, nauunawaan natin na ang diwa ay mas mahalaga kaysa sa anyo. Tayo ay mga embahador ni KRISTO sa loob ng ating mga kultura at hindi mga kinatawan ng ating mga kultura sa loob ng Kaharian.


Ang personalidad ay binubuo ng dalawang elemento: ugali (likas) at karakter (nakuha). Ang ugali ay ibinibigay ng DIYOS (introvert vs. extrovert) sa pagsilang. Ang mga ugali ay karaniwang inuuri sa 4 na grupo (Dominant, Influential, Stabil, Conscientious) ayon sa modelo ng DISC. Ang ugali ay sumasalamin sa kalagayan ng kaluluwa. Ito ang lawak kung saan ipinapakita ng kaluluwa ang bunga ng ESPIRITU na nabanggit sa Galacia 5:22-23 (pag-ibig, kagalakan, kapayapaan, pagtitiis, kabaitan, kabutihan, katapatan, kahinahunan, pagpipigil sa sarili). Walang masamang ugali, ngunit may masasamang karakter. Ang ugali ay hindi likas, ito ay nakukuha. Ito ay nahuhubog sa pamamagitan ng pagkatuto ng lipunan (mga huwaran ng pamilya, pagkakaibigan, kultura), pagkatuto ng kognitibo (mga turo, karanasan, kasaysayan) at mga paniniwala (pananampalataya at mga mithiin). Minsan, bilang resulta ng pinsala, sakit sa pag-iisip o impluwensya ng demonyo, ang mga tao ay kumikilos sa mga paraan na kabaligtaran ng kanilang ugali. Kapag ang demonyo ay napalayas na at ang kaluluwa ay naibalik na, ang ugali ay nagpapakita ng sarili.




6. Ang mga sugat ay hindi dahilan para sa pananakit sa iba (ang masaktan ay hindi nag-aalis ng responsibilidad)


❖ Nguni't pagka ang matuwid ay humiwalay sa kaniyang katuwiran, at gumawa ng kasamaan, at gumawa ng ayon sa lahat ng kasuklamsuklam na ginagawa ng masama, mabubuhay baga siya? Ang lahat ng kaniyang katuwiran na kaniyang ginawa ay hindi aalalahanin: sa kaniyang pagsalangsang na kaniyang isinalangsang, at sa kaniyang kasalanan na kaniyang ipinagkasala, sa mga yaon ay mamamatay siya. (Ezekiel 18:24, NIV)


Hindi hinahamak ng mga tao ang magnanakaw kung siya'y magnakaw upang busugin ang kaniyang gutom kapag siya'y nagugutom. Ngunit kung siya'y mahuli, magbabayad siya ng pitong beses, kahit na maubos ang lahat ng kayamanan ng kaniyang bahay. (Kawikaan 6:30-31, SG21)


Huwag kayong maghiganti, mga minamahal ko, sa halip ay bigyan ninyo ng puwang ang poot ng DIYOS; sapagkat nasusulat, “Akin ang paghihiganti; ako ang gaganti,” sabi ng PANGINOON. (Roma 12:19, NIV)


Sapagkat tayong lahat ay kinakailangang mahayag sa harapan ng hukuman ni CRISTO, upang ang bawat isa sa atin ay tumanggap ng nararapat ayon sa mga bagay na ginawa natin habang nabubuhay pa sa katawan, mabuti man o masama. (2 Corinto 5:10, NIV).





May mga taong kumikilos na parang ang pagiging nasasaktan ay nagbibigay sa kanila ng karapatang saktan ang iba. Kabilang sa iba pang mga bagay, sila ay mapait, walang tiwala, takot na masaktan o mapagtaksilan.


Halimbawa, sinasabi nila: "Nagsasalita ako nang masakit sa iyo dahil gusto kong maunawaan mo at mabilis kang umunlad. Inaamin kong masama ang biro, pero hindi kita personal na kinakausap. Sa halip na magsabi ng mga komento tungkol sa aking pag-uugali (pag-uugali), dapat mong ipako sa krus ang iyong laman. Natraydor na ako noon, ayaw kong maulit ang kasaysayan."




At nariyan din ang mga karaniwang halimbawa ng mga magulang na palaging nagsasalita ng masama tungkol sa kanilang mga biyenan, dating asawa, o lahi ng kanilang kapareha sa harap ng mga anak.


Sumulat ako ng ilang halimbawa mula sa pang-araw-araw na buhay, ngunit kahit patungkol sa Katawan ni KRISTO, makikita natin ang ganitong uri ng saloobin. Mga mangangaral na, dahil hindi nila alam ang pagkakaiba ng relihiyon, panatismo, pagkakakilanlan at kultura, ay nagsasabi ng kahit ano tungkol sa mga Aprikano, Asyano, puti, itim, Arabo, Palestino, Israeli, Hudyo at Muslim. Maingat ang taong maingat na umiwas sa mga pagkakamali at hindi padalus-dalos sa kanyang mga pagpili, salita at kilos. Walang tiwala ang may negatibong opinyon sa kanyang kapwa nang hindi kinukuwestiyon ang BANAL NA ESPIRITU, walang patunay at walang dahilan. Matalino ang taong nakakakita ng kasamaan at umiiwas dito.


Binibigyan mo ba ng pahintulot ang isang tao na magnakaw dahil ninakawan sila? Siyempre hindi. Kung paanong ang pagpapatawad ay hindi pagsang-ayon sa kasamaan, ang masaktan ay hindi dahilan para gumawa ng kasamaan. Anuman ang mga pangyayari, ang DIYOS ay palaging pipili ng Pag-ibig, Katotohanan at Kabanalan. Hindi Niya ginagamit ang mga pamamaraan ng diyablo. Nakagawa tayo ng mga pagkakamali, maaari tayong magkamali, at tiyak na magkakamali tayo. Ngunit may pagkakaiba ang pagiging handang umunlad at ang pagtangging magbago. Ang hindi pagsisinungaling, hindi pagnanakaw, hindi pagpatay, paggalang, pagiging mabait at paghihiwalay sa ating sarili mula sa masasamang kasama ay mga utos, hindi mga mungkahi. Hindi nino-normalize ng DIYOS ang hindi gumagana, inaayos Niya ang hindi gumagana.




7. Tanungin ang BANAL NA ESPIRITU



❖ (Isaias 1:6, KJ21): "Mula sa talampakan ng paa hanggang sa ulo, walang kagalingan; kundi mga sugat at pasa at nabubulok na mga sugat; hindi pa natatakpan, ni natalian man, ni pinagaan man ng unguento."


❖ (Mga Awit 147:3, KJ21): " Pinagaling niya ang mga pusong may sugat, at tinatalian niya ang kanilang mga sugat."


🙂 Ang iyong pagkatao ba ay sumasalamin kay KRISTO o sa iyong mga sugat? Ikaw ba ay kuntento, masaya at payapa sa iyong relasyon sa DIYOS? Hindi ko tinatanong kung perpekto ang iyong buhay, kung sinasagot ba ang lahat ng iyong mga panalangin, kung tinutupad mo ba ang iyong kapalaran, o kung sinusunod mo ba ang Sampung Utos. Inuulit ko ang aking tanong: ikaw ba ay kuntento, masaya at payapa sa iyong relasyon sa DIYOS? Gaano kalayo ang iyong tiwala sa DIYOS? Mayroon bang anumang bagay na nahihirapan kang magpasalamat? Ikaw ba ay may sama ng loob, nagsisisi o nalulungkot tungkol sa DIYOS?


🙂 Mahalaga ang pagkakaroon ng mabuting pagpapahalaga sa sarili. Ngunit mas mainam ang pagkakaroon ng pagpapahalaga ng DIYOS. Ang pagpapahalaga sa sarili ay ang pagpapahalagang ibinibigay mo sa iyong sarili. Ang pagpapahalaga ng DIYOS ay ang pagpapahalagang ibinibigay sa iyo ng DIYOS. Hindi kailangang hamakin ng pagpapahalaga sa sarili ang iba para mapahalagahan ang iyong sarili. Ang pagpapahalaga ng DIYOS ay hindi naghihintay para sa mga tagumpay at pagsang-ayon ng iba upang maipahayag ang sarili nito. Saan ka nakatayo? Pinaparusahan mo ba ang iyong sarili, sinisisi ang iyong sarili, kinokondena ang iyong sarili, pinaplano ang iyong pagpapakamatay, unti-unting pinapatay ang iyong sarili? Ang iyong mga relasyon ba sa iba ay inuudyukan ng pag-ibig, ng taos-pusong pagnanais na maging katulad ni KRISTO at gumawa ng mabuti para sa iba, o ng takot na masaktan?


Huwag mong sagutin nang padalus-dalos ang mga tanong na ito, tanungin mo ang BANAL NA ESPIRITU. Mas kilala ka Niya kaysa sa iyong sarili. Alam Niya kung ang iyong kaluluwa ay nasugatan ngayon. Kung gayon, alam Niya kung nasaan ang sugat. Ang kaluluwa ang sentro ng kalooban, emosyon, damdamin, at pagninilay-nilay. Ang sugat ay nakakaapekto sa kahit isa sa mga bahaging ito. Alam ng BANAL NA ESPIRITU kung ang iyong sugat ay isang buhay na sugat o isang pasa (isang sugat na walang maliwanag na kalubhaan, na dulot ng isang pagkabigla nang hindi napupunit ang balat). Alam Niya kung ang pinsalang ito ay nakakaapekto sa iyong mga galaw, pangangatwiran, damdamin, o relasyon (ang iyong relasyon sa kanya, sa iyong sarili, sa iba). Alam Niya kung kailangan mo ng langis, benda, o bendahe. Alam Niya kung ano ang kailangan mong pagalingin, at alam Niya kung paano ka Niya magagamit upang pagalingin ang isang tao. Alam Niya kung ano ang kailangan mong bitawan/punitin/harapin upang maging ang pinakamahusay na bersyon ng iyong sarili 🙂 Tanggapin ang tulong ng BANAL NA ESPIRITU, pagpalain at gumaling ka.



** Shalom alekhem (שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם ) = Pagbati mula sa Hebreo, na ang ibig sabihin ay sumainyo ang kapayapaan.




Mga mungkahi (hindi kumpletong listahan):



Mga Komento


Newsletter / tumanggap ng balita sa pamamagitan ng email.

  • Facebook Social Icône
  • Twitter Icône sociale

© 2020 Simone-Christelle (Simtelle) NgoMakon

bottom of page